Page 109 - Fenoun Masreya
P. 109
مدينة الأحلام ـ م�سرح العرائ�س ‪1964‬م‬ ‫�أردت فى هذه التجربة �أن يكون للفن‬
‫الت�شكيلى الدور الرئي�سى فى العر�ض الم�سرحى‪،‬‬
‫‪109‬‬ ‫لينطلق ال�شكل إ�لى آ�فاق الإبداع الت�شكيلى الحر‬
‫فى لغة يخطو فيها ما بعد حدود ال�شكل لي�صل �إلى‬
‫العمق ‪� ..‬إلى الجوهر‪ ،‬وا�ستكملت “مدينة ا ألحلام”‬
‫بمنوعات بفقرات منوعة لبع�ض ا ألغانى ال�شعبية‬
‫�أعدها مو�سيق ًيا عواطف عبد الكريم‪ ،‬وعبد الحليم‬
‫نويره‪ ،‬و�صلاح الدين م�صطفى‪ .‬وتم إ�لغاء الحوار‬
‫تما ًما‪ ،‬وركزت على اللغة التعبيرية من خلال الفن‬
‫الت�شكيلى م�ستغل ًا الإ�ضاءة والحركة‪ .‬إ�ن النقطة‬
‫والخط والم�ساحة تتحرك كلها فى تجريد جميل‬
‫داخل م�ساحة الم�سرح الأ�سود لتكون أ��شكال ًا ذات‬

‫معنى تتنوع فى تتابع‪.‬‬
‫دقى يا مزيكا‪ ..‬برنامج مو�سيقى غنائى كوميدى‬
‫“دقى يا مزيكا”‪ ،‬وهو برنامج مو�سيقى غنائى‬
‫كوميدى ينتقد الأو�ضاع الاجتماعية وال�سيا�سية‬
‫فى ال�ستينيات اعتما ًدا على بع�ض �أ�شعار ف�ؤاد‬
‫حداد التى تتفجر بالنقد اللاذع وكلماتها النافذة‬
‫ذات الطابع ال�شعبى ال�ساخر ت�صاحبها مو�سيقى‬
‫ح�سب الله ال�شهيرة‪ ،‬وكانت عرو�ضه م�سائية‬
‫للكبار وال�صغار م ًعا‪ ،‬عر�ض على م�سرح القاهرة‬

‫للعرائ�س فى أ�بريل ‪1967‬م‪.‬‬
‫�إن “ناجى �شاكر” لا يكرر نف�سه‪ ،‬ولا تتحرك‬
‫�إمكانياته إ�لا مع �شىء جديد‪ ،‬وهو ما ي�ؤكده‬
‫“�شاكر” بقوله‪“ :‬كل عمل كان لازم ي�ستفزنى فيه‬
‫ناحية جديدة تجريبية وا�سكت�شافية‪ ،‬ك�أن �أخاطب‬
   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114